Атешгях В 30 километрах от центра Баку, на юго-восточной окраине поселка Сураханы Апшеронского полуострова, где можно найти горящие выходы естественного газа, был построен языческий храм огнепоклонников Атешгях (дом огня, место огня).Дату его основания по мнению учёных можно обозначить 3-4 вв. нашей эры. Атешгях поражает своей оригинальностью. Через небольшую арку, расположенную под своеобразной башней, можно попасть во внутренний двор. Посреди двора, выложенного каменными плитами, находится храм-святилище с центральным алтарем в виде ротонды, открытый со всех сторон. Внутри него пылает негасимый факел. Все сооружение храма, напоминающее караван-сарай, в форме замкнутого пятиугольника, состоит из 26 келий и 1 комнаты, они лишены окон и над входом вмонтированны надписи, которых всего 20: одна персидская, остальные 19 — индусские. В сооружение также входит четырехугольная яма, для сжигания тел умерших на священном огне, в наши дни она заваленна камнями. В молельнях и жилых кельях собран незамысловатый скарб отшельников. В этом храме происходили молитвенные процессии и жертвоприношения огню. Огнепоклонники сжигали насвященном огне все,что могло помешать победе Добра. Люди молились, чтобы огонь защитил их от врагов и духов. Огонь являлся в их глазах олицетворением жизни. «Пусть у тебя потухнет костер» - было самое сильное проклятье в этих местах.
В 8 веке нашей эры, после прихода арабов в Страну Огней, здесь начал распространяться ислам, и храмы огнепоклонников пришли в упадок. "Атешгях" возродился лишь в 17-18 веках, когда по Великому Шелковому пути вернулись огнепоклонникииз Индии, покинувшие "Атешгях" в 8 веке нашей зры, где продолжал сохраняться культ огня: об "Атешгяхе" как о действующем храме огнепоклонников есть упоминания, относящиеся к 1683 году. В 1855 году с наступлением цивилизации был построен первый завод. Естественные огни потухли. "Атешгях" действовал до 1880 года, затем был заброшен: жрец, следивший в то время за храмом, подумал, что бог отвернулся отнего, закрыл храм и уехал.
В 1975 году после реставрационных работ храм открыли для посещения как филиал Государственного историко-архитектурного музея-заповедника и дали название - Комплекс дворца Ширваншахов. Сейчас это наиболее посещаемый памятник старины, пользующийся большим вниманием туристов. Сюда,тянутся представители разных религий. Мусульмане приносят жертвоприношения, индуисты и огнепоклонники молятся. "Атешгях" – уникальный шедевр, национальное достояние, дающий представление о последователях древней религии зороастризма. До сих пор, в храме Атешгях горит священный огонь, разгоняющий своим светом обступившую землю тьму.
Башни Апшерона На территории Апшеронского полуострова в 11-13 веках, в связи с укреплением Ширваншахов велось большое строительство. Среди сооружений того времени башни и замки занимают особое место - башни служили надежным оплотом феодалам в междоусобной борьбе, а также убежищем и защитой во время иноземных вторжений. Особенно остро этот вопрос встал в XII веке, когда регион подвергался атакам русских разбойников с моря. Так, в 1175 году Ширваншах Ахистан I отразил нападения русских, атаковавших на 73 судах.
Расположенные по всему Апшеронскому региону башни не были предназначены для длительного проживания. В отличии от замков Западной Европы, замки Апшерона не имели просторного внутреннего двора с жилыми и служебными постройками. Эти постройки располагались вне крепостных стен. Башни служили временным убежищем для феодала и его вассалов во время атак и для пассивной обороны. Башни Апшерона входили в единую систему обороны. В XVII-XVIII веках башни играли сигнальную роль. При приближении врага на вершинах башен зажигали нефть и тем самым оповещали население об опасности.
Гобустан Всего в 70 км от Баку находится прекрасное место, которое можно описать как музей, с булыжниками, покрытыми рисунками, рассположенными среди хаотично раскинутых камней. Здесь находится более 4000 булыжников с оставленными рисунками художников Неолетического века. Они изображают древние поселения племён, сцены охоты и танцев. Линия тем - широка и яркость с которой исполненны рисунки могут пробудить зависть современных художников.
Около монтаны Бейкжада есть большой, огороженный камнями, круглый участок земли с алтарём, для ритуальных церемоний, в центре. Не так далеко, со стороны гор можно найти Латинские надписи, вырезанные не ранее 2000 лет назад.
Городские сады Садов и скверов в Баку, почти не было. Город считался одним из самых отсталых городов по числу зеленых насаждений. Главная Причина - острая нехватка воды.
В планах развития и благоустройства города этому вопросу не уделялось должного внимания. Хотя еще первый зодчий Баку Касум-бек Гаджибабабеков предусматривал комплексное возведение улиц и площадей парков, садов и бульвара.
Самый старый сад Баку это Губернаторский. Он занимает четыре с половиной гектара и был разбит в тридцатых годах прошлого века на месте частных садов и огородов. Долгое время он был в городе единственным садом. Комендант города предписывал капитанам и владельцам судов, идущих из Лянкорани и Ирана, привозить несколько мешков чернозема для закладки садов; того, кто не исполнит приказа, ожидал крупный штраф. В первую очередь сажали шелковицу, карагач, сосну, акацию. Разбили цветники. Кроме местных видов деревьев, также привозили деревья из других краев.
К 60-70 годам прошлого века территория Губернаторского сада была значительно расширена, а спустя 10 лет здесь насадили декоративные деревья и кустарники, соорудили танцевальные площадки, построили бассейн, беседки, террасы.
Дворцовый ансамбль Ширваншахов - крупнейший памятник ширваноапшеронской ветви азербайджанского зодчества. В 15 веке вследствии возвышения экономического и политического значения Баку (одна из сильно укрепленных крепостей и главный порт на Каспийском море) ширваншах Халилуллах сменил резиденцию Ширваншахов с Шемахи на Баку. Так как Сабаиловская крепость была затопленна постройка нового дворца осуществлялась на новом безопасном месте на вершине бакинского холма.
Ансамбль небыл построен по единому архитектурному замыслу и состоит из ряда сооружений, расположенных согласно рельефу на трех уровнях: главного здания дворца (1420-е годы), Диванхане (1450-е годы), усыпальницы-тюрбе (1435), шахской мечети с минаретом (1441), мавзолея Сейида Йахья Бакуви (1450-е годы) и остатков мечети Кейгубада. К дворцовым постройкам относятся портал с восточной стороны - ворота Мурада (1585), овдан и остатки бани.
По некоторым сведениям, к северо-востоку от здания дворца прежде находились помещения шахских конюшен, а в настоящее время на этом месте стоят жилые дома. К северу от Диван-хане в одном из жилых домов видно основание сохранившейся древней стены, её кладка подобна кладке фасада дворца. Похоже это остатки кладки зданий, относящихся к ансамблю дворца. В 1964 году комплекс объявлен музеем-заповедником и взят под охрану государства.
Девичья Башня (Гыз Галасы) на данный момент является самым величественным и самым таинственным памятником Баку, возвышающаяся в юго-восточной части крепости Ичери Шехер. Это ноповторимое сооружение азербайджанского зодчества не имеет аналогов. Памятник, вокруг даты постройки и назначения которого идут многочисленные споры, и в наши дни больше всего привлекает внимание своей уникальной формой.
Башня была построена на выступе береговой скалы, и представляет собой выложенный из серого известняка цилиндр высотой 28 метра и диаметром - 16 с половниной метров. Толщина стен у основания состовляет 5 метров, а вверху 4 метра. С восточной стороны к башне примыкает выступ, предназначение которого до сих пор не выяснено. Внутреннее пространство башни расчленено на 8 ярусов, где смогут одновременно укрыться более 200 человек. Каждый из 8-ми ярусов башни перекрыт каменным куполом с круглым отверстием. Свет во внутрь проникал через узенькие оконные проемы типа бойниц, расширяющихся во внутрь. Сообщение между ярусами осуществлялось с помощью винтовой каменной лестницы, проложенной в толще стены. Первый ярус, как и в других апшеронских башнях, сообщался со вторым приставной или веревочной лестницей, убиравшейся в случае опасности. В толще стен башни устроены ниши, внутри которых проложена гончарная труба диаметром 30 см. Внутри башни находиться колодец глубиной 21 м, пробитый в скале к водоносным слоям с третьего яруса. Вода здесь была чистой и пресной.
Дата постройки Девичьей Башни все еще не определена. Многие историки время ее строительства определяется XII веком. Таков возраст плиты с надписью, расположенной с наружной стороны башни. Куфическая надпись, выгравированная на плите, гласит "губбе (свод, купол) Масуда ибн Давуда". Историк азербайджанской архитектуры Л.Бретаницкий считал, что ее возводили в 2 этапа: нижняя часть памятника, до высоты 13,7 м построена в V-VI веках, а верхняя достроена в XII веке.
Точно определить первоначальное функциональное предназначение Девичьей башни также довольно трудно. Первоначальное строительство башни как оборонного сооружения вызывает сомнения. Она мало пригодна для обороны, так как мала площадь и отсутствуют условия для длительного проживания. Существующие узкие оконные проемы обращены в сторону моря и не могут служить отпором врагу. Обороняться от врага возможно только с вершины башни. К тому же подсчитано, что из камня и извести, потраченного на башню, можно было бы построить еще одну стену вокруг города. Существуют версии, что первоначально башня строилась как храм огня (слово "Гала" - "башня" имеет в азербайджанском языке еще и значение "разводить огонь"), зороастрийская дахма (т.е. башня, где на вершине выставлялись трупы людей на растерзание коршунов), обсерватория. Но не подлежит сомнению, что в XII веке эта величественная башня входила в оборонительную систему Баку и являлась главной цитаделью Бакинской крепости, одной из самых мощных крепостей Ширваншахов. В XVIII-XIX веках Девичья башня использовалась как маяк. Маяк, находившийся на башне, начал светить 13 июня 1858 года, а до этого на ней поднимался крепостной флаг. Позднее, с ростом города, огни маяка на башне стали сливаться с ночными огнями города, и маяк был перенесен на остров Наргин.
Башня не раз реставрировалась. Во время ремонта, проведенной в середине 19 века русским военным ведомством, с вершины башни исчезли машикули, служившие для обороны. Последний раз башня реставрировалась в 1960-х годах. В 1964 году Девичья башня стала музеем, а с 2000 года включена в список памятников ЮНЕСКО.
Нефтяные камни (Нефт Дашлары), поселок городского типа, входит в состав Азизбековский района города Баку. Построен в Каспийском море, вокруг «Черных скал» - каменной гряды, едва выступающей на поверхности моря. Расположен в 42 км на юго-востоке от Апшеронского полуострова, на металлической эстакаде, опирающейся на металлические сваи которые зацементированны в пробуренные на дне моря скважины; возвышаются над уровнем моря на несколько метров.
